martes, 11 de junio de 2013

lunes, 27 de mayo de 2013

viernes, 24 de mayo de 2013

Festividad del Santísimo Sacramento


El Ilustrísimo Cabildo Catedral Catedral y la Hermandad del Santísimo Corpus Christi
Consagrará los siguientes Cultos, en Honor a Su Divina Majestad

Sábado 1 de Junio,
 A las 20:00 horas  Eucaristía, Vísperas
y Vigilia Extraordinaria de la Adoración Nocturna.

Domingo 2 de Junio, Solemnidad del Corpus Christi,
A las 10:00 horas Solemne Eucaristía presidida por el
Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo D. Ginés García e Ilustrísimo Cabildo Catedral;
A continuación danza de los Seises ante S. D.M.,
Procesión de S.D.M. por las calles accitanas y Solemne Bendición.

Del 3 al 8 de Junio, Octava al Santísimo Sacramento
Con el siguiente orden
A las 20:00 horas, Exposición de S.D.M. y Meditación.
A las 20:30 horas, Santa Misa.

9 de Junio, último día de la Octava
A las 20:00 horas, Santa Misa; al término danza de los Seises ante S.D.M.,
Solemne Procesión Claustral y Bendición con S.D.M.

Nota: El viernes 31 de mayo, ofrenda floral al Santísimo Sacramento (Flor Blanca). Durante la Octava se recogerán alimentos no perecederos.

   

jueves, 6 de diciembre de 2012

Solemnidad de la Inmaculada Concepción, Patrona de España

El día 8 de diciembre en la Catedral celebraremos, D.m., la Solemnidad de la Inmaculada Concepción, Patrona de España. La Misa Pontifical comenzará  a las 12:00 de la mañana; antes, los Ilustrísimos Señores Capitulares irán en procesión al Palacio Episcopal desde donde acompañarán al Excmo y Rvdmo. Sr. Obispo hacia la Catedral, acompañados éstos por los Seises de la Catedral.

Después de la Santa Misa se impartirá Bendición Papal, y a continuación danzaran los Seises en Honor y Gloria del Santísimo Sacramento y María Inmaculada, en el Altar Mayor.

Recordamos que los Seises danzarán hoy, 6 de diciembre en la Santa Misa que se celebra en  el Monasterio de las Concepcionistas. La Misa dará comienzo a las 19:00 horas.

lunes, 26 de noviembre de 2012

Solemne Novena a la Inmaculada Concepción, Patrona de España

Del 28 de noviembre al 6 de diciembre se celebrará Solemne Novena en Honor y Gloria a la Inmaculada Concepción de María, en la Iglesia del Monasterio de Religiosas Franciscanas Concepcionistas.

El orden de los cultos será el siguiente:
- A las 18:30 horas rezo del Santo Rosario, Ejercicio de la Novena y Santa Misa. Que serán realizadas por los Ilustrísimos Sres. Capitulares de la Catedral y Sacerdotes Diocesanos.

- El día 6 de diciembre presidirá la Santa Misa el Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo D. Ginés García Beltrán, al termino de la misma, danzaran los Seises de la S.A.I. Catedral de Guadix, en acción de Gracias a Dios y Su Santa Madre.
Durante la novena los cantos estarán a cargo de la Coral Pueri Cantores María Briz.

Rogamos la asistencia de los fieles a tan principales cultos.

viernes, 5 de octubre de 2012

Nuevo Curso 2012/13



Hoy 5 de octubre ha empezado de forma oficial el nuevo curso de los Seises de la Catedral de Guadix. Así y hasta la Festividad de la Inmaculada Concepción, Patrona de España. Los Seises ensayarán todos los viernes en sus dependencias, sitas en los bajos del antiguo colegio de la Escolanía en el paseo de la  Catedral. Siendo el horario de 19:00 a 20:15 horas. Todavía están a tiempo todos los niños y niñas que lo deseen de entrar a formar parte de tan hermosa tradición.

Este año los ensayos estarán dirigidos por D. Francisco Luque Oliva, antiguo escolano, seise y padre de seises. El anterior director por motivos laborales, no puede ocuparse de ellos este año, aunque sigue dentro del organigrama de la Institución, el cual está formado por las siguientes personas:

Director: D. Antonio Francisco Gabarrón Torrecillas

Maestro de Seises: D. Francisco Luque Oliva

Directora de Coro: Sor Araceli, religiosa de la Divina Infantita

Organista: D. Francisco Javier Jiménez Martínez

Camareras: Dña. Ana Arenas, Dña. María del Carmen Torrecillas y Dña. Inmaculada Triguero.

lunes, 11 de junio de 2012

Festividad del Corpus 2012



Los seises de la catedral de Guadix volvieron a bailar en la festividad del Corpus. Con un poco de nervios, la ocasión lo exigían, los seises danzaron ante la custodia. Lo hicieron en dos ocasiones, en el crucero de la catedral tras la misa pontifical y en la plaza de Las Palomas durante la procesión. 

Los trajes han resultado del agrado del numeroso público congregado tanto en la Catedral como en la ciudad accitana. Estos han sido confeccionados en los Talleres San Torcuato de la vecina ciudad de Benalúa.

Para visualizar el vídeo pulse en la noticia y accederá a él.

Vídeo de: Jesús Javier Pérez

viernes, 8 de junio de 2012

Presentación de los nuevos trajes de los Seises


Han pasado ya 62 años por los trajes que hasta ahora utilizaban los niños que hacen el tradicional baile de los Seises de la Catedral en Guadix y que han sido remozados con telas y complementos de primera calidad en dos colores: azul celeste para la festividad de la Inmaculada Concepción y rojo para el Corpus. Los Seises vestirán estos nuevos trajes el domingo en su actuación ante la Custodia primero en la Catedral y después en la Plaza las Palomas, ante la puerta del Ayuntamiento. Así lo han dado a conocer este mañana el director de los Seises, Antonio Francisco Gabarrón, el alcalde de Guadix, José Antonio González Alcalá, y el Obispo de la Diócesis, Ginés García Beltrán.

Esta recuperación del elemento exterior más visible de esta tradición va acompañada, tal y como ha destacado el Obispo, de una recuperación y potenciación de la institución de los Seises, que cada sábado reúne a los niños que los componen para ensayar y aprender música. "Con esta recuperación gana la Catedral, la Diócesis y Guadix", ha afirmado, al tiempo que ha agradecido el apoyo y colaboración del Ayuntamiento de Guadix, el Patronato del Sagrado Corazón y de las muchas donaciones anónimas que han hecho posible la elaboración de estos trajes.

Por su parte, el alcalde accitano ha recordado el papel esencial de Carlos Ros en la recuperación de esta tradición centenaria en el Guadix de los años 60 y ha agradecido la apuesta del Obispo de la Diócesis por la recuperación de las tradiciones y del patrimonio de la ciudad, "algo que tiene, además de la vertiente religiosa, una importante vertiente turística para el desarrollo de Guadix". Ambos, junto al director de los Seises, han agradecido especialmente a los niños que actualmente forman parte de esta institución (en torno a una veintena) y a sus padres el apoyo en la conservación de esta tradición.

Por su parte, el director ha explicado todo el proceso de elaboración de estos trajes que siguen la tradición de los trajes de pajes cortesanos del siglo XVIII. "Toda la mano de obra y los complementos son de Guadix, a excepción de las telas que son cien por cien seda y provienen de la prestigiosa Casa Rafael Catalá y de los sombreros, que sólo se hacen en Sevilla también al estilo del siglo XVIII".

Además de la actuación de este domingo, los Seises tienen prevista una en la misa de las ocho en la Catedral y posterior procesión del próximo día 17 de junio.

Noticia y Fotografía extraida de: Guadix.es

lunes, 28 de mayo de 2012

Festividad del Corpus 2012

El próximo 10 de junio celebraremos la Festividad del Corpus Cristi, fiesta del Cuerpo y Sangre de Cristo. La Santa Misa dará comienzo a las 11:00 de la mañana, a continuación Santa Procesión por la ciudad, a la llegada a la Plaza Mayor danzarán los Seises, delante de Su Divina Majestad. Siendo la primera vez que los Seises luzcan para tal ocasión el traje rojo. Ya que éstos danzaron en 1952 y 1953, en la antigua iglesia de San Agustín, capilla que fue del Seminario Menor. 
Así mismo el 17 de junio, último día de la Octava; los Seises danzarán en la S.A.I. Catedral al finalizar la Eucaristía, concluyendo dicha celebración con la procesión claustral de Su Divina Majestad por la naves del templo catedralicio.

miércoles, 16 de mayo de 2012

Los Seises Danzaran en la Festividad del Corpus Cristi



El 15 Mayo festividad de San Torcuato, Patrón de Guadix. Se hizo público por parte del Excelentísimo y Reverendísimo Señor Obispo de Guadix, D. Ginés García Beltrán que los Seises danzaran la próxima festividad del Corpus Cristi, 10 de junio, delante de la Custodia, tanto en la Catedral como en la Plaza Mayor llamada de las palomas.
En palabras del Obispo: " Se ha consumado un proyecto que tenía en mente desde que tomara  posesión como nuevo Obispo de Guadix, el que los Seises danzaran delante de la Custodia en la festividad del Corpus. Para ello se han realizado nuevos trajes rojos para el Corpus  y Celestes para la Inmaculada, debido a que los celestes, necesitaban un cambio después de más de 62 años".
Sin lugar a dudas la Diócesis accitana y su ciudad, deben sentirse orgullosa al poder contar con los únicos Seises, junto con los sevillanos, que en la actualidad  dancen en la Festividad del Corpus e Inmaculada Concepción.
De sus actuaciones, días y horas daremos noticia próximamente en el blog.

lunes, 7 de mayo de 2012

Primer Premio del Concurso de Chavicos 2012


Abre la noticia para ver más fotos.
Los Seises, han obtenido este año el Primer Premio en el Concurso de Chavicos que se celebró ayer 6 de Mayo. Ya que el día previsto, sábado, se tuvo que suspender por la lluvia. Esto hizo que faltaran dos seises José María y Jesús, éste último recibía su Primera Comunión en el día de ayer, motivo por el que faltaron los dos hermanos. También se echó en falta a los "gemelos" Antonio y José María, al igual que MariLuz e Irene, por sendas comuniones.
Han sido unos días muy intensos donde los niños y los padres han contribuido a la construcción del mismo, desde la realización de flores con tul hasta el aderezo de las sayas. Han sido días de verdadera confraternización y amistad, así aunque hayamos conseguido el Primer Premio, hemos conseguido más unión entre los nuevos seises y padres. A todos Gracias y como dicen en Guadix, salud para el año que viene.
Dar también  las gracias a la Cofradía de la Obediencia por habernos dejado la parihuela del Chavico.


domingo, 22 de abril de 2012

Chavico de Seises


Este año por primera vez los Seises están realizando un "chavico", es decir, un paso pequeño donde éstos van a ser costaleros por un día, participando junto con otros niños de la Ciudad de Guadix en tan singular tradición. Por eso y para ir engalanando el mencionado chavico, hemos quedado el miércoles próximo 25 de abril y viernes 27 para ir decorándolo, a partir de las 6 de la tarde en el lugar de ensayo de los seises. Ya pondremos fotos del chavico y de su fiesta, que se desarrollará el 6 de mayo en la Plaza de las Palomas a partir de las 7 de la tarde.

viernes, 24 de febrero de 2012

Seguimos Aquí



Después de un tiempo si realizar entradas continuaremos publicando noticias e informaciones, de nuestros Seises.

domingo, 18 de octubre de 2009

La santidad perfecta de María


Juan Pablo II (15-V-96)
1. En María, llena de gracia, la Iglesia ha reconocido a la «toda santa, libre de toda mancha de pecado, (...) enriquecida desde el primer instante de su concepción con una resplandeciente santidad del todo singular» (Lumen gentium, 56).

Este reconocimiento requirió un largo itinerario de reflexión doctrinal, que llevó a la proclamación solemne del dogma de la Inmaculada Concepción.

El término «hecha llena de gracia» que el ángel aplica a María en la Anunciación se refiere al excepcional favor divino concedido a la joven de Nazaret con vistas a la maternidad anunciada, pero indica más directamente el efecto de la gracia divina en María, pues fue colmada, de forma íntima y estable, por la gracia divina y, por tanto, santificada. El calificativo «llena de gracia» tiene un significado densísimo, que el Espíritu Santo ha impulsado siempre a la Iglesia a profundizar.

2. En la catequesis anterior puse de relieve que en el saludo del ángel la expresión llena de gracia equivale prácticamente a un nombre: es el nombre de María a los ojos de Dios. Según la costumbre semítica, el nombre expresa la realidad de las personas y de las cosas a que se refiere. Por consiguiente, el título llena de gracia manifiesta la dimensión más profunda de la personalidad de la joven de Nazaret: de tal manera estaba colmada de gracia y era objeto del favor divino, que podía ser definida por esta predilección especial.

El Concilio recuerda que a esa verdad aludían los Padres de la Iglesia cuando llamaban a María la toda santa, afirmando al mismo tiempo que era «una criatura nueva, creada y formada por el Espíritu Santo» (Lumen gentium, 56).

La gracia, entendida en su sentido de gracia santificante que lleva a cabo la santidad personal, realizó en María la nueva creación, haciéndola plenamente conforme al proyecto de Dios.

3. Así, la reflexión doctrinal ha podido atribuir a María una perfección de santidad que, para ser completa, debía abarcar necesariamente el origen de su vida.

A esta pureza original parece que se refería un obispo de Palestina, que vivió entre los años 550 y 650, Theoteknos de Livias. Presentando a María como «santa y toda hermosa», «pura y sin mancha», alude a su nacimiento con estas palabras: «Nace como los querubines la que está formada por una arcilla pura e inmaculada» (Panegírico para la fiesta de la Asunción, 5-6).

Esta última expresión, recordando la creación del primer hombre, formado por una arcilla no manchada por el pecado, atribuye al nacimiento de María las mismas características: también el origen de la Virgen fue puro e inmaculado, es decir, sin ningún pecado. Además, la comparación con los querubines reafirma la excelencia de la santidad que caracterizó la vida de María ya desde el inicio de su existencia.

La afirmación de Theoteknos marca una etapa significativa de la reflexión teológica sobre el misterio de la Madre del Señor. Los Padres griegos y orientales habían admitido una purificación realizada por la gracia en María tanto antes de la Encarnación (san Gregorio Nacianceno, Oratio 38,16) como en el momento mismo de la Encarnación (san Efrén, Javeriano de Gabala y Santiago de Sarug). Theoteknos de Livias parece exigir para María una pureza absoluta ya desde el inicio de su vida. En efecto, la mujer que estaba destinada a convertirse en Madre del Salvador no podía menos de tener un origen perfectamente santo, sin mancha alguna.

4. En el siglo VIII, Andrés de Creta es el primer teólogo que ve en el nacimiento de María una nueva creación. Argumenta así: «Hoy la humanidad, en todo el resplandor de su nobleza inmaculada, recibe su antigua belleza. Las vergüenzas del pecado habían oscurecido el esplendor y el atractivo de la naturaleza humana; pero cuando nace la Madre del Hermoso por excelencia, esta naturaleza recupera, en su persona, sus antiguos privilegios, y es formada según un modelo perfecto y realmente digno de Dios. (...) Hoy comienza la reforma de nuestra naturaleza, y el mundo envejecido, que sufre una transformación totalmente divina, recibe las primicias de la segunda creación» (Sermón I, sobre el nacimiento de María).

Más adelante, usando la imagen de la arcilla primitiva, afirma: «El cuerpo de la Virgen es una tierra que Dios ha trabajado, las primicias de la masa adamítica divinizada en Cristo, la imagen realmente semejante a la belleza primitiva, la arcilla modelada por las manos del Artista divino» (Sermón I, sobre la dormición de María).

La Concepción pura e inmaculada de María aparece así como el inicio de la nueva creación. Se trata de un privilegio personal concedido a la mujer elegida para ser la Madre de Cristo, que inaugura el tiempo de la gracia abundante, querido por Dios para la humanidad entera.

Esta doctrina, recogida en el mismo siglo VIII por san Germán de Constantinopla y por san Juan Damasceno, ilumina el valor de la santidad original de María, presentada como el inicio de la redención del mundo.

De este modo, la reflexión eclesial ha recibido y explicitado el sentido auténtico del título llena de gracia, que el ángel atribuye a la Virgen santa. María está llena de gracia santificante, y lo está desde el primer momento de su existencia. Esta gracia, según la carta a los Efesios (Ef 1,6), es otorgada en Cristo a todos los creyentes. La santidad original de María constituye el modelo insuperable del don y de la difusión de la gracia de Cristo en el mundo.

[L'Osservatore Romano, edición semanal en lengua española, del 17-V-96]
Foto: Inmaculada de Zurbarán, 1635

La Concepción Inmaculada de Máría

La Concepción: Es el momento en el cual Dios crea el alma y la infunde en la materia orgánica procedente de los padres. La concepción es el momento en que comienza la vida humana.

Cuando hablamos del dogma de la Inmaculada Concepción no nos referimos a la concepción de Jesús quién, claro está, también fue concebido sin pecado. El dogma declara que María quedó preservada de toda carencia de gracia santificante desde que fue concebida en el vientre de su madre Santa Ana. Es decir María es la "llena de gracia" desde su concepción.

La Encíclica "Fulgens corona", publicada por el Papa Pío XII en 1953 para conmemorar el centenario de la definición del dogma de la Inmaculada Concepción, argumenta así: «Si en un momento determinado la Santísima Virgen María hubiera quedado privada de la gracia divina, por haber sido contaminada en su concepción por la mancha hereditaria del pecado, entre ella y la serpiente no habría ya -al menos durante ese periodo de tiempo, por más breve que fuera- la enemistad eterna de la que se habla desde la tradición primitiva hasta la solemne definición de la Inmaculada Concepción, sino más bien cierta servidumbre»

el dogma fue proclamado por el Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854, en su bula Ineffabilis Deus.

"...declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano, está revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles..."
(Pío IX, Bula Ineffabilis Deus, 8 de diciembre de 1854)

martes, 20 de mayo de 2008

Los Seises vuelven a brillar de nuevo en la Catedral de Guadix

JOSÉ A. LACÁRCEL/GUADIX
IDEAL de Granada. 24 de Diciembre de 2006
Intervienen ante el público accitano casi 50 años después de su fundación para mantener un pasado tradicional que va desapareciendo
En efecto, los seises han vuelto a protagonizar una jornada mariana en el marco de la bellísima Catedral de Guadix. Casi cincuenta años después de su fundación, los accitanos nos dan a todos un ejemplo digno de imitar, manteniendo y fomentando una hermosa tradición que está emparentada con siglos pasados y que, por desgracia, vemos cómo viene languideciendo en muchos otros lugares. Tradición que la desidia, la incomprensión y la ignorancia, puede arruinar. Y luego vendrán las lamentaciones, como ocurre siempre, cuando ya prácticamente las cosas no tienen remedio. En Guadix estos es diferente, gracias a Dios. El pueblo accitano quiere y respeta sus tradiciones, las arropa y las hace perdurar. Aquella semilla que dejara plantada el inolvidable don Carlos Ros, sigue dando sus frutos. Allí se cuenta con el apoyo del Cabildo Catedralicio que tiene un comportamiento ejemplar, con el aliento del señor Obispo de la Diócesis accitana, con el entusiasmo y la ejemplar entrega de un joven entusiasta y dinámico, como es don Antonio Gabarrón Torrecillas, y con el calor de un pueblo que quiere y valora sus tradiciones y lucha contra cualquier intento de anularlas, dando la espalda a una mal entendida modernidad y respetando todo lo que supone una seña de identidad de su religiosidad, de su tradición y de su cultura.
Revivir tradiciones
Han vuelto a bailar los seises ante el altar mayor de la Catedral, en la fecha de la Inmaculada Concepción. Este modesto comentarista ha tenido la suerte inmerecida de poder comprobar la belleza, la religiosidad, la importancia de este revivir de nuestras tradiciones. Gracias a la hospitalidad y a la generosidad de los accitanos ha sido testigo privilegiado de unos momentos únicos. En Guadix, ejemplarmente, se ha celebrado esta fiesta mariana revistiéndola de toda la solemnidad. Desde la procesión en la que figuraban los seises, desde el Palacio Episcopal, y bajo la presidencia del Obispo con el Cabildo catedralicio, a la ceremonia religiosa, donde la música ha sido también colaboradora fiel para la obtención de la mayor brillantez litúrgica. El órgano de la Catedral, las hermosas voces del Coro Accyda, dirigido por el profesor Blázquez, hasta el momento emotivo e irrepetible en el que diez niños, ataviados con los trajes blanco y azul, con el sombrero de pluma, con la blanca zapatilla de hebilla y con las castañuelas en las manos, han danzado ante la imagen de la Purísima, en el altar mayor de la Catedral.
Arte y religiosidad
Son momentos de una emotividad difícil de describir. Se dan la mano de una manera singular la más profunda religiosidad y la mayor belleza artística. Una vez más Guadix ha vivido gozosa una tradición que debe permanecer años y años. Y para completar este esfuerzo, la aparición cuidadísima de una revista 'Los Seises y la Inmaculada' donde se leen trabajos firmados por el Sr. Obispo, por don Juan Diego Vallecillos, por la Abadesa de las Concepcionistas, junto a un documentado y brillante artículo de la Doctora Pilar Bertos y otros trabajos de Valeriano Plaza, Carmen Muro, Rafael Pascual Hernández y el incansable Antonio Gabarrón. En una mañana intensamente fría, pero cálida en emociones, los Seises de Guadix han vuelto a ofrecer su danza, su música, su bellísima contribución al esplendor de una fiesta religiosa que está enraizada con nuestra mejor tradición.
Noticia extraida del Diario IDEAL de Granada. 24 de Diciembre de 2006